大余国香火神体系完善，历代传承，各种庙宇随处可见，上至大城下至村落，皆有庙宇供奉。
人流汇聚，人杰地灵之地，设有大庙，如河母，如四神君。人流稀疏之地，设有小庙，如土地、小山神，如各地敕封小神。
此外山山水水，也皆有所依，无一位空置着。
因是一路向东，沿途属东神君庙所见最多，与之相比，河母庙数尚不及其一半。这倒也能理解，河母庙毕竟非本地神只，香火量有限，神明如恶虎，饥不择食，如何愿意，将那口中之“肉”，分太多给那河母呢？
不过庆绕城，红纺城等，此类商业发达的大城，因是走商频繁，水运通达，多有仰仗河母之地，故供奉频繁，河母庙比之别处，会稍多也。
毕竟河母之寓意，乃是“来财”“求子”“保平安”，外出的商人上香求财、求平安，家中的妇人求子。
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